Wenn wir weiterhin Übernachtungen und Rekorde zählen, werden wir die Adria zerstören. Als langjähriger Segler und Kapitän mit über dreißig Jahren Segelerfahrung verspüre ich in den letzten Jahren immer stärker das Bedürfnis, mich öffentlich zur Zukunft der kroatischen Küste und des Meeres zu äußern. Meine Texte veröffentliche ich hauptsächlich auf dem Portal Morski.hr, teile sie auf meiner Facebook-Seite , und bestimmte Themen und Ansichten werden auch von anderen Portalen aufgegriffen. Besonders freut es mich, dass einige meiner Beiträge auch außerhalb Kroatiens Beachtung finden. Das deutsche Portal Kroatien-Nachrichten übersetzt und veröffentlicht meine Texte von Morski.hr, sodass die Gedanken, die aus meiner direkten Erfahrung mit dem Meer und dem Leben am Meer entstehen, auch Teil der breiteren mitteleuropäischen Debatte darüber werden, welche Art von Tourismus wir uns wünschen und welches Kroatien wir zukünftigen Generationen hinterlassen.
Ich schreibe nicht als Wirtschaftswissenschaftler, der das Meer anhand von Übernachtungszahlen, Einnahmen und Statistiken betrachtet, noch als Politiker, dessen Hauptziel es ist, neues Wachstum zu versprechen. Ich schreibe als Seemann, Kapitän und Mann, der über dreißig Jahre auf See verbracht hat. Für mich war das Meer nie nur eine Verkehrsroute, ein touristisches Produkt oder ein Ort, an dem man Liegeplätze und Schiffe zusammenzählt. Das Meer ist ein Lebensraum, der verstanden, respektiert und bewahrt werden muss.
Genau aus dieser Erfahrung entstand mein Text „Kroatien 2030: Qualität statt Masse“. Seine Kernaussage ist einfach: Kroatien sollte seine Zukunft nicht auf einem endlosen Anstieg der Touristenzahlen, Boote, Ferienwohnungen und Übernachtungen aufbauen . Wir müssen uns nicht nur fragen, wie viele wir unterbringen können, sondern wie viele wir unterbringen können, ohne den eigentlichen Grund zu zerstören, warum Menschen überhaupt kommen wollen.
Der Satz, dass das Meer nicht nur ein touristisches Produkt ist, ist für mich nicht nur eine politische oder wirtschaftliche Botschaft . Er wirft eine viel tiefere Frage nach unserem Verhältnis zum Raum auf, in dem wir leben. Er spricht von den Grenzen des Wachstums, von der Verantwortung gegenüber der Natur, aber auch von der Ethik der Gastfreundschaft . Denn Gastfreundschaft bedeutet nicht einfach nur, möglichst vielen Menschen die Tür zu öffnen. Sie bedeutet, es jedem Einzelnen zu ermöglichen, einen bestimmten Ort kennenzulernen, ohne ihn durch seine Ankunft zu zerstören.
Wenn wir über Kroatien 2030 sprechen wollen, dürfen wir nicht länger nur darüber nachdenken, wie wir noch mehr Besucher anlocken können. Wir müssen uns vielmehr Gedanken darüber machen, welche Art von Gästen wir uns wünschen, welche Art von Tourismus wir tolerieren können und welches Meer wir hinterlassen wollen .
Maß versus Menge: Eine aristotelische Lektion aus dem Meer
Die zentrale These, dass Kroatien nicht unbedingt mehr Touristen, sondern ein besseres Erlebnis braucht, erinnert philosophisch an die alte aristotelische Idee der Mäßigung – jene goldene Mitte zwischen Mangel und Übermaß.
Ohne direkt auf diese Tradition Bezug zu nehmen, betrachte ich den Tourismus nach demselben Muster: Zwischen Vernachlässigung und Leere einerseits und Überfüllung und Erschöpfung des Raumes andererseits gibt es einen dritten, schwierigeren Weg zu erreichen – den Weg des Maßes, auf dem sich wirtschaftliches Interesse und räumliche Erhaltung nicht gegenseitig ausschließen, sondern vielmehr gegenseitig bedingen.
Diese Lektion ist umso wichtiger, als sie auf Erfahrung und nicht nur auf Theorie beruht. Es ist ein großer Unterschied, ob zehntausend Gäste zehntausend schöne Erinnerungen mitnehmen oder ob sie Kroatien nur wegen der Menschenmassen, der Wartezeiten und des Gefühls, dass alles zu teuer geworden ist, in Erinnerung behalten.
Dieser Unterschied birgt eine beinahe phänomenologische Erkenntnis: Die Erfahrung eines Ortes existiert nicht unabhängig von der Person, die ihn erlebt .
Die Qualität des Tourismus lässt sich daher nicht allein auf Ankunftsstatistiken reduzieren. Die Anzahl der Gäste ist zwar eine Tatsache, doch die Gästezufriedenheit – eine qualitative, schwer messbare Erfahrungsebene – entscheidet letztendlich darüber, ob jemand wiederkommt, ob er den Ort weiterempfiehlt und, mit anderen Worten, ob er zum Botschafter des Landes wird, in dem er seinen Urlaub verbracht hat.
Deshalb würde ich das Thema Tourismus nicht nur als Frage der Anzahl der Gäste betrachten, die wir anlocken können, sondern auch als Frage, welche Art von Erlebnis wir diesen Gästen bieten wollen .
Die Maßnahme bedeutet keinen Verzicht auf wirtschaftliche Interessen; sie dient vielmehr deren langfristiger Sicherung. Kroatien lebt nicht nur von der Anzahl der Ankünfte, sondern auch von den Eindrücken, die die Gäste mitnehmen – vom Meer, der Landschaft, den Menschen und dem Lebensgefühl, das sie hier erlebt haben.
Das Meer als Grenze und als Geschenk: Phänomenologie des Raumes
Eine der wichtigsten Erkenntnisse, die sich aus meinen Überlegungen zum Tourismus ergibt, ist, dass die Adria, trotz des Eindrucks der Unendlichkeit, den der Blick auf den offenen Horizont vermittelt, sehr konkrete Grenzen hat .
Häfen haben ihre Kapazität, Marinas ihre, und Inseln verfügen nur über begrenzte Wasser-, Energie- und Flächenressourcen. Was auf den ersten Blick wie eine technische Frage erscheint, ist in Wirklichkeit viel tiefgründiger: Der Mensch kann den Raum nicht als unbegrenzte Ressource betrachten, sondern muss ihn als Wert anerkennen, dessen Möglichkeiten wir respektieren müssen.
Eine Insel ist nicht einfach nur Land ohne Brücke. Sie ist zugleich eine Gemeinschaft, Infrastruktur, Umwelt und Lebensweise – alles miteinander verbunden in einem fragilen und begrenzten Raum. Deshalb ist die Grenze kein Hindernis für die Entwicklung, sondern ihre Bedingung . Nur wenn wir akzeptieren, dass der Raum seine Grenzen hat, können wir das bewahren, was Menschen überhaupt erst dazu bewegt, ihn zu besuchen.
Ich sehe darin ein wichtiges Paradoxon des Tourismus. Ein Raum, der unbegrenzt gefüllt und erweitert werden kann, verliert nach und nach das, was ihn einst anziehend machte: Ruhe, Authentizität, das Gefühl von Einzigartigkeit und Entdeckung. Erfolg, gemessen allein am stetigen Wachstum der Besucherzahlen, kann somit genau jenen Wert zerstören, der diesen Erfolg überhaupt erst ermöglicht hat.
Ein Gast, der auf eine Insel reist, um dem Massentourismus zu entfliehen, wird nicht zufrieden sein, wenn er dort dieselben Menschenmassen vorfindet. Diese einfache Tatsache beschreibt vielleicht am besten die Logik, ein Reiseziel durch seinen eigenen Erfolg zu erschöpfen.
Das Meer ist daher nicht nur ein Raum, den wir Gästen anbieten können. Es ist auch eine Grenze, die uns daran erinnert, dass wir die Unendlichkeit nicht in uns aufnehmen können. Und indem wir diese Grenze akzeptieren, wird das Meer wieder zu einem Geschenk – etwas, das wir nicht besitzen, sondern bewahren, um es mit den nachfolgenden Generationen zu teilen.
Vertrauen als Kapital, das man nicht kaufen kann
Ich lege besonderen Wert auf Vertrauen. Ich sehe einen ausländischen Segler nicht einfach als Gast, der eine Koje benötigt, sondern als jemanden, der Wert auf Verlässlichkeit legt: dass die reservierte Koje tatsächlich verfügbar ist, dass die Infrastruktur funktioniert und dass der Service professionell ist. Darin sehe ich die ethische Dimension der Gastfreundschaft, die über die reine Transaktion hinausgeht.
Vertrauen, anders als die Kapazität eines Yachthafens oder von Betten, ist ein Kapital, das sich nicht über Nacht aufbauen oder mit großen Investitionen erwerben lässt. Es entsteht durch wiederholte und beständige positive Erfahrungen . Der Gast muss immer wieder die Gewissheit erhalten, dass wir unsere Versprechen auch einhalten. Ist das Vertrauen erst einmal gebrochen, lässt es sich nur schwer und langsam wiederherstellen.
Gastfreundschaft bedeutet hier weit mehr als nur eine Dienstleistung . Sie ist eine Beziehung zwischen Gastgeber und Gast, eine Beziehung, in der beide Seiten eine gewisse Verantwortung übernehmen. In diesem Sinne teile ich das alte mediterrane Verständnis vom Gast als jemandem, dem wir eine besondere Verpflichtung haben – nicht nur, weil wir etwas von ihm erhalten, sondern weil er uns seine Zeit, sein Geld und einen Teil seiner eigenen Erfahrungen anvertraut hat.
Die Frage, die wir uns stellen müssen, ist also nicht nur, wie viel wir in dieser Saison verdienen können, sondern auch, ob dieser Gast in fünf Jahren wiederkommt. Und noch wichtiger: Wird er dann noch einen Grund haben, uns zu vertrauen?
In dieser Frage erkenne ich den Unterschied zwischen Kurzzeittourismus als Transaktion und Tourismus als Beziehung. Ersteres fragt, wie viel wir heute nehmen können . Letzteres fragt, was wir tun müssen, um die Beziehung auch morgen noch zu erhalten.
Und genau diese Fähigkeit, über eine Saison, über einen Gewinn und über einen Gast hinaus zu denken, unterscheidet ein ausgereiftes Tourismusmanagement von der bloßen Ausbeutung eines Reiseziels.
Vertrauen ist daher nicht nur ein schönes Wort oder ein Mehrwert für das touristische Angebot. Es ist eine seiner wertvollsten Kapitalformen – Kapital, das über Jahre aufgebaut wird, durch eine einzige schlechte Erfahrung verloren geht und nicht durch Geld ersetzt werden kann.
Zeit, Jahreszeiten und die Frage der Identität
Für mich ist die Saisonalität nicht nur ein wirtschaftliches Problem, das durch eine bessere Ankunftsplanung gelöst werden muss. Ich sehe den Vorschlag, die Segelsaison auf Frühling und Herbst auszudehnen, auch als Einladung, Zeit anders zu erleben. Außerhalb der Hochsaison im August, wenn die Menschenmassen am stärksten sind, hat das Meer einen anderen Rhythmus: Die Natur ist ruhiger, der Raum ist zugänglicher, und das Erlebnis der Adria ist oft intensiver und qualitativ hochwertiger.
Dahinter verbirgt sich eine Kritik an der beschleunigten Zeit des Massentourismus . Wenn sich fast alle Aktivitäten, Einnahmen und Erwartungen auf wenige Sommerwochen konzentrieren, wird der Raum nicht nur überlastet, sondern auch die Zeit für den Tourismus verkürzt.
Statt eines stetigen und nachhaltigen Rhythmus erleben wir einen kurzen, intensiven und anstrengenden Höhepunkt . Die Saisonverlängerung bedeutet daher nicht nur, die Anzahl der Tage zu erhöhen, an denen wir Einnahmen generieren können. Sie bedeutet, den Tourismus zu einem anderen Rhythmus zurückzuführen – langsamer, ausgeglichener und naturnäher als die Orte, die wir besuchen.
Untrennbar damit verbunden ist die Frage der Identität. Was bietet Kroatien seinen Gästen eigentlich? Auch andere Länder haben Sonne und Meer. Schwerer zu kopieren sind unsere Inseln, Steinhäuser, Tavernen, Fischertraditionen und jenes besondere Gefühl, dass man in nur wenigen Segelstunden vom lebhaften Zentrum in eine fast völlig friedliche Bucht gelangt.
In dieser Vielfalt liegt unser Wert. Wir dürfen nicht zulassen, dass Reiseziele so standardisiert werden, dass sie einander ähneln. Wenn jede Insel, jeder Yachthafen und jeder Ort nur noch eine Variation desselben touristischen Angebots darstellt, verlieren wir das Wertvollste – das Gefühl für den jeweiligen Ort.
Der Tourismus sollte die Unterschiede zwischen Orten nicht verwischen, um sie besser vermarkten zu können. Im Gegenteil, seine Aufgabe sollte es sein, diese Unterschiede sichtbar und wertvoll zu machen. Der Gast reist nicht einfach nur, um irgendwo anders anzukommen. Er reist, um etwas zu erleben, das er nirgendwo sonst findet.
Die Frage der Identität ist also nicht nur eine Frage von Tradition, Kultur oder Marketing. Sie ist eine Frage der Zukunft. Wenn wir das verlieren, was uns ausmacht, werden wir zwar weiterhin Touristen, Hotels und Yachthäfen haben, aber nicht mehr das, was diese Menschen ursprünglich hierher lockte .
Die Bewahrung der Identität eines Raumes bedeutet daher nicht, die Entwicklung zu stoppen. Es bedeutet vielmehr, die Grenze zu bestimmen, jenseits derer die Entwicklung ihren eigenen Existenzgrund zunichtemacht.
Verantwortung für das, was nicht reproduziert werden kann
Der vielleicht eindringlichste Gedanke, den ich mitgeben möchte, ist der der Unumkehrbarkeit . Wir können ein Hotel renovieren, einen Yachthafen modernisieren, eine Straße verbreitern. Aber wir können verlorene Naturräume, den Charakter einer Insel oder die Reinheit des Meeres nicht einfach wiederherstellen, wenn wir sie einmal verloren haben.
Ich sehe darin den Kern der Verantwortung gegenüber der Zukunft. Wir haben das Meer, wie wir es heute kennen, nicht geschaffen. Wir haben es von den Generationen vor uns geerbt, und genau deshalb haben wir kein Recht, es lediglich als Ressource zu betrachten, die wir nach unseren eigenen Bedürfnissen verbrauchen können .
Es liegt in unserer Verantwortung, es zu bewahren und es denjenigen zu übergeben, die nach uns kommen, in einem Zustand, in dem sie denselben Wert darin erkennen können, den wir heute darin erkennen.
Es geht um Generationengerechtigkeit , aber auch um menschliches Verantwortungsbewusstsein . Jede Generation hat das Recht, Raum zu nutzen und von ihm zu leben, aber nicht das Recht, das zu verbrauchen, was zukünftigen Generationen gehört . Genau deshalb ist Nachhaltigkeit für mich kein Bremsklotz für Entwicklung, sondern ihre verantwortungsvollste Form.
Vor diesem Hintergrund gewinnt meine Vision von Kroatien 2030 – einem Land des Vertrauens, nicht eines Landes der Rekorde – ihre volle Bedeutung.
Ich glaube nicht, dass die Stärke des Tourismus darin besteht, der größte, der günstigste oder der meistbesuchte Anbieter zu sein. Ich glaube, dass wir die zuverlässigsten, die authentischsten und diejenigen sein können, die das ihnen Anvertraute am besten schützen.
Ein solcher Ansatz erfordert eine gewisse Bescheidenheit in der Entwicklung. Er erfordert die Fähigkeit, auch dann „genug ist genug“ zu sagen, wenn der Markt uns signalisiert, dass wir mehr leisten könnten. Das bedeutet nicht, wirtschaftliche Interessen aufzugeben. Im Gegenteil, es ist das Verständnis, dass der langfristige Wert des Raums die Grundlage dieser Interessen bilden muss .
Denn was wir heute mit Geld aufbauen können, können wir morgen wieder aufbauen . Was wir heute mit Geld zerstören können, können wir morgen mit keinem Geld der Welt wiederherstellen .
Deshalb betrachte ich die Zukunft des kroatischen Tourismus nicht nur im Hinblick darauf, wie viele Gäste wir begrüßen, wie viele Unterkünfte wir bauen oder wie viel Umsatz wir generieren werden. Ich betrachte sie vielmehr im Hinblick darauf, was am Ende übrig bleibt.
Wenn wir im Jahr 2030 sagen können, dass wir das Meer, den Raum, die Identität und das Vertrauen bewahrt haben, dann können wir sagen, dass wir etwas Wichtigeres als einen Rekord erreicht haben – wir haben eine sinnvolle Entwicklung erreicht .
Lokale Stimme, europäisches Echo
Mit diesem Text möchte ich nicht nur über Tourismus, Zahlen und Wirtschaftswachstum sprechen.
Ich möchte die Frage aufwerfen, welches Kroatien wir hinterlassen wollen und welche Art von Erfahrung wir denjenigen bieten wollen, die zu uns kommen.
Meine Schriften basieren auf den Erfahrungen eines Mannes, der das Meer nicht bloß als touristisches Produkt betrachtet, sondern als Raum des Lebens, der Arbeit, der Verantwortung und der Zugehörigkeit.
Wenn solche Gedanken die Grenzen Kroatiens überschreiten und deutsche und österreichische Leser erreichen, gewinnt die lokale Erfahrung eine umfassendere Bedeutung. Was als Sorge eines kroatischen Kommandanten – eines Kapitäns der Adria – beginnt, wird Teil einer europäischen Debatte über die Grenzen des Wachstums, Nachhaltigkeit, Erlebnisqualität und die Verantwortung gegenüber dem gemeinsamen Raum von Gastgebern und Gästen.
Ich sehe darin den besonderen Wert dieses Dialogs. Die Zukunft des kroatischen Tourismus ist nicht nur eine kroatische Angelegenheit. Die Adria ist ein gemeinsamer Raum – mit unseren Gästen, aber auch mit den kommenden Generationen . Daher geht es nicht nur darum, wie viel wir bieten können, sondern auch darum, was wir bewahren müssen.
Wir können die Besucherzahlen nicht unbegrenzt erhöhen und erwarten, dass der Platz gleich bleibt. Wir können nicht immer mehr Gäste fordern und gleichzeitig deren Erlebnis vernachlässigen. Wir können nicht von Wettbewerbsfähigkeit sprechen, wenn wir gleichzeitig Vertrauen, Identität und das, was unsere Küste so besonders macht, verlieren.
Deshalb kehre ich zu dem einfachen Gedanken zurück, der alles verbindet, worüber ich geschrieben habe: Kroatien braucht vielleicht nicht mehr alles .
Es braucht mehr Maß, mehr Verantwortung, mehr Qualität, aber auch mehr Menschen, die arbeiten, gestalten und einen höheren Wert produzieren .
Wir brauchen ein effizienteres System, eine bessere Servicequalität, mehr Wissen und Arbeit pro Person , weniger Ressourcenverschwendung und eine größere Fähigkeit, aus dem Vorhandenen einen höheren Wert zu schöpfen .
Wir brauchen nicht unbedingt mehr Gäste, wenn wir ein besseres Erlebnis, höhere Ausgaben, größere Zufriedenheit und langfristiges Vertrauen bei unseren Stammgästen schaffen können. Die Zukunft liegt nicht in der ständigen Steigerung der Quantität , sondern in der Wertsteigerung unserer Leistungen und der Effizienz, mit der wir sie erbringen.
Die eigentliche Frage für die Zukunft des kroatischen Tourismus ist für mich daher nicht, wie viele Gäste wir noch aufnehmen können. Die Frage ist vielmehr, wie lange wir das bewahren können, was unsere Gäste an uns so schätzen – und ob wir ihnen dasselbe Meer, dieselben Inseln, dasselbe Weitegefühl und dasselbe Vertrauen sogar noch besser bieten können.
Wenn wir Erfolg haben, muss Kroatien im Jahr 2030 nicht mehr nur ein Land der Rekorde sein. Es kann etwas Wertvolleres sein: ein Land, in das die Menschen zurückkehren, weil sie ihm vertrauen.
Redaktion Natur und Umwelt/Milo Miklausic
Bild: Jadrolinja
